Ser de Sansueña

 

Acaso allí estará, cuatro costados

Bañados en los mares, al centro la meseta

Ardiente y andrajosa. Es ella, la madrastra

Original de tantos, como tú, dolidos

De ella y por ella dolientes.

Es la tierra imposible, que a su imagen te hizo

Para de sí arrojarte. En ella el hombre

Que otra cosa no pudo, por error naciendo,

Sucumbe de verdad, y como en pago

Ocasional de otros errores inmortales.

Inalterable, en violento claroscuro,

Mírala, piénsala. Árida tierra, cielo fértil,

Con nieves y resoles, riadas y sequías;

Almendros y chumberas, espartos y naranjos

Crecen en ella, ya desierto, ya oasis.

Junto a la iglesia está la casa llana,

Al lado del palacio está la timba,

El alarido ronco junto a la voz serena,

El amor junto al odio, y la caricia junto

A la puñalada. Allí es extremo todo.

La nobleza plebeya, el populacho noble,

La pueblan; dando terratenientes y toreros,

Curas y caballistas, vagos y visionarios,

Guapos y guerrilleros. Tú compatriota,

Bien que ello te repugne, de su fauna.

Las cosas tienen precio. Lo es del poderío

La corrupción, del amor la no correspondencia;

y ser de aquella tierra lo pagas con no serIo

De ninguna: deambular, vacuo y nulo,

Por el mundo, que a Sansueña y sus hijos desconoce.

Si en otro tiempo hubiera sido nuestra.

Cuando gentes extrañas la temían y odiaban,

y mucho era ser de ella; cuando toda

Su sinrazón congénita, ya locura hoy,

Como admirable paradoja se imponía.

Vivieron muerte, sí, pero con gloria

Monstruosa. Hoy la vida morimos

En ajeno rincón. Y mientras tanto

Los gusanos, de ella y su ruina irreparable,

crecen, prosperan.

Vivir para ver esto.

Vivir para ser esto.

 

 

Localización

El texto pertenece a Vivir sin estar viviendo (1949), un poemario que Cernuda compuso durante su estancia en Estados Unidos, donde ejerció como profesor en un colegio femenino. Recordemos que el poeta se había exiliado en 1936 (primero en París y después en diversas ciudades de Gran Bretaña, Estados Unidos y México). Pero no se aprecia, en esta etapa, de su poesía la nostalgia y la añoranza de la patria perdida. Cernuda parece estar condenando sin paliativos todo lo español, No obstante, aunque parezca que lo desee, tampoco puede desligarse completamente de su país.

Rasgos

métrica: versos mayormente endecasílabos y alejandrinos, sin rima. Los dos últimos son heptasílabos.

adjetivación connotativa: “ardiente y andrajosa”, “tierra imposible”, que da muestra del subjetivismo con que presenta España.

antítesis: este recurso semántico, que contrapone expresiones de sentido opuesto, es fundamental para expresar las contradicciones de los españoles (“Árida tierra, cielo fértil, / Con nieves y resoles, riadas y sequías; / Almendros y chumberas, espartos y naranjos”). 

simbolismo: “Sansueña” es el nombre de una ciudad mítico-legendaria de la España del interior, que se nombra en los romances para denominar simbólicamente la España perdida bajo el poder musulmán. Para el poeta representa la España perdida con la Guerra Civil.  

Ideas

1.      España es una tierra lejana y ruinosa.

2.      Es la causa del dolor de muchos como el poeta.

3.      El exilio y la muerte es la salida de muchos españoles.

4.      El paisaje, los sentimientos, la sociedad están llenos de contraste.

5.      España fue en el pasado una nación admirable.

6.      La nuestra es una sociedad corrupta

7.      El poeta siente repulsión por ser español (idea principal).

 

Organización y de las ideas y estructura del texto

      El poema, aunque posee nueve estrofas, puede dividirse en cuatro partes: en la primera (vv.1-5), el poeta ubica España en la lejanía y la define; en la segunda (vv. 6-30) enumera los numerosos contrastes de nuestro país; en la tercera (vv. 31-40) alude a un pasado de esplendor y lo contrapone al presente; en la cuarta (vv. 41 y 42), como conclusión, expresa su horror por ser parte de esa España. La estructura del texto es inductiva, pues la idea principal (ese sentimiento de repulsión hacia lo español) aparece justo al final.  

 

Intención

Denostar[1] la sinrazón congénita de los españoles y reflejar los profundos contrastes del clima, del paisaje y de nuestras costumbres, capaces de albergar los aspectos más opuestos y contradictorios. Lo hace describiendo brevemente esos aspectos y oponiendo el ruinoso presente a lo que fuimos en el pasado.

 

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[1] Injuriar gravemente, infamar con la palabra.